ඇදහිලිවන්තයන් ලෙස මෙනෙහි කිරීමට ක්‍රම දහයක්

0
3106

අද අපි ඇදහිලිවන්තයන් ලෙස භාවනා කිරීමට ක්‍රම දහයක් අපට උගන්වනු ඇත. මැදිහත් වීම යනු ඒ ගැන සිතීම හෝ නැවත නැවත කිරීමයි. රමිනේට් කිරීමට. මෙනෙහි කිරීම හෝ පරාවර්තනය කිරීම. මෙරියම් වෙබ්ස්ටර් ශබ්දකෝෂයට අනුව මෙනෙහි කිරීම යනු පෞද්ගලික භක්තියේ ආකාරයක් ලෙස අධ්‍යාත්මික දේ කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමයි. මැදිහත් වීම යනු දේවවචනය ගැන ගැඹුරින් සිතීමයි.

භාවනාව ගැන කථා කළ ශුද්ධ ලියවිල්ලේ සමහර කොටස් සමාලෝචනය කරන්නේ කෙසේද?

භාවනාව පිළිබඳ ශුද්ධ ලියවිලි පද

Kයූ ටියුබ් හි සෑම දිනකම රූපවාහිනිය නරඹන්න
දැන් දායක වන්න

Psa.1: 1-3 “දුෂ්ටයන්ගේ උපදෙස් අනුව නොයන, පව්කාරයන්ගේ මාවතේ නොසිටින, සමච්චල් කරන්නන්ගේ අසුනේ හිඳ නොගන්නා මිනිසා කොතරම් භාග්‍යවන්තද! එහෙත්, ඔහුගේ ප්‍රීතිය සමිඳාණන් වහන්සේගේ ව්‍යවස්ථාව ගැන ය. ඔහුගේ ව්‍යවස්ථාවෙන් ඔහු දිවා රෑ මෙනෙහි කරයි. ”

ජෝෂුවා 1: 8 “මේ ව්‍යවස්ථා පොත ඔබේ මුවින් නික්ම නොයනු ඇත. එහෙත්, එහි ලියා ඇති සියල්ලට අනුව ක්‍රියා කරන පිණිස දිවා රෑ නොබලා මෙනෙහි කරන්න. මක්නිසාද නුඹ ඔබේ මාර්ගය සමෘද්ධිමත් කරන්න, එවිට ඔබට හොඳ සාර්ථකත්වයක් ලැබෙනු ඇත. ”

ඇදහිලිවන්තයෙක් භාවනා කරන ක්‍රම මොනවාද?

චේතනාන්විත වන්න.

දේවවචනය පිළිබඳ දැනුම ලබා ගැනීමට කැමති මිනිසෙකුගේ පළමු පියවර නම් අව්‍යාජ චේතනාවෙන් එසේ කිරීමට ඇති සූදානමයි. බොහෝ ඇදහිලිවන්තයන් භාවනා කිරීමට කැමති නමුත් සියල්ලන්ම ඒ ගැන හිතාමතාම හා හිතාමතාම නොවේ. චේතනාන්විතභාවය වර්ධනය සඳහා කෙනෙකුගේ බැරෑරුම්කම පෙන්නුම් කරයි.

දේවවචනය අධ්‍යයනය කිරීම හා රළු වීම පිළිබඳ අප චේතනාන්විතව බැහැර කළ යුතුය. එවිට පමණක් වර්ධනය සැලකිය යුතු ය.

නිහ iet ස්ථානයක් සොයන්න.

දෙවියන් වහන්සේ සෑම තැනකම සිටින බවත්, අප උන් වහන්සේගේ පැමිණීම අප සමඟ රැගෙන යන බවත් මතක තබා ගන්න. එබැවින් කෙනෙකුගේ ස්ථානය කුමක් වුවත් භාවනාව සිදුවිය හැකිය.

පරිසරය අපට කෙතරම් නිහ is ද?

අවධානය වෙනතකට යොමු නොකරන්න.

මිනිස් ජීවිතයට මූලික වන බොහෝ දේ වෙත අපගේ මනස ඉබාගාතේ යාම සාමාන්‍ය දෙයකි. ආහාරයට ගත යුතු දේ, ව්‍යාපාරයේ විකුණුම් පිළිබඳ සිතුවිලි, කාර්යයන් සහ වැඩ නිම කළ යුතු ව්‍යාපෘති, ගනුදෙනුකරුවන්ගේ අතෘප්තිය පවා තුළට පැමිණිය හැකිය, මෝටර් රථයට ඉන්ධන ලබා දෙන්නේ කෙසේද, ළමයින්ට / පවුලේ අයට සිල්ලර බඩු ලබා ගත හැකි නමුත් ඒවා සියල්ලම සලකා බලන තරමට වැදගත්, භාවනා කිරීම සඳහා අපි එම අවස්ථාවේදී ඒවා සම්පූර්ණයෙන්ම බැහැර කළ යුතුය.

අවධානය වෙනතකට යොමු කිරීම යනු අපගේ කනස්සල්ලෙන් අපගේ අවධානය යොමු කර දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය වෙත යොමු කිරීමයි.

අපගේ මනස පිළිවෙලට නොමැති විට දේවවචනය ගැන මෙනෙහි කිරීම සිදුවිය නොහැක. අපගේ අවශ්‍යතා දෙවියන් වහන්සේට වැදගත් නොවන බව කීම නොව, අපට සුළු වශයෙන් වැදගත් නොවන බව වටහා ගැනීම. දෙවියන් වහන්සේ මැදිහත්වීම් තුළින් කථා කරයි, නමුත් අපගේ මනස සෑම තැනම පවතින විට එය සිදුවනු ඇත්ද?

කනස්සල්ල ඉවත් කරන්න, කනස්සල්ලෙන් කරදර විසඳන්නේ නැත. සැලකිලිමත් වන්න, ඒ සියල්ල ගැන බලා ගත හැක්කේ කාටද යන්න පිළිබඳව අවධානය යොමු කරන්න. අවධානය වෙනතකට යොමු කිරීමට ඔබේ මනස පුහුණු කරන්න.

ඔබේ අවධානය යොමු කරන්න

පීසා. 119: 15 “මම ඔබේ ශික්ෂා පද ගැන මෙනෙහි කර ඔබේ මාර්ග දෙස මාගේ ඇස් යොමු කරමි.”

ආදරය, සමාව, හොලිස්පිරිට් වැනි මාතෘකාවක් තෝරා ගැනීමෙන් හෝ කේන්ද්‍රගත කිරීමෙන් අපි අපගේ අවධානය යොමු කරමු. එසේම, ආරම්භ කළ යුත්තේ කොතැනින්ද යන්න අපට අහිමි වූ මොහොතක, අපොස්තුළු පාවුල් විසින් දෙවියන් වහන්සේගේ සභාවන්ට ලියන ලද ලිපි අප සතුය. සුවිශේෂයන් හතර, අළුත් ගිවිසුමේ, ගීතාවලිය සහ හිතෝපදේශ මෙන්ම බයිබලයේ වෙනත් පොත්. භාවනා කිරීම සඳහා අප විසින් නිර්මාණය කර ඇති කාලය කෙතරම් සුළු වුවත්, වැදගත් වන්නේ අප එය භාවිතා කරන ආකාරයයි. දේවවචනය කෙරෙහි අවධානය යොමු කළ යුතු භාවනාවේදී පවා, අපගේ අවධානය යොමු කිරීම සඳහා මාතෘකා, බයිබලයේ පොත්වල තේමාවන් කේන්ද්‍ර කර ගනිමින් පූර්ණ අවධානය යොමු කිරීමට ස්ථානයක් තිබේ.

හොලිස්පිරිට් හි උදව් සහ මග පෙන්වීම සොයන්න

ස්වයං විශ්වාසය අවලංගු කිරීම සඳහා ශුද්ධාසනයේ උපකාරය සහ මගපෙන්වීම ලබා ගැනීමේ අවශ්‍යතාවය. එය අප සම්බන්ධ වී ඇත්තේ නවකතාවක් නොවන බවත්, චිමමාන්ඩා අඩීචි, වෝක් සොයිංකා හෝ අකින් ඇලබි විසින් රචිත නිත්‍ය පොතක් නොවන බවත් පෙන්වීමට එය මඟ පෙන්වයි. එය අධ්‍යාත්මික ආයෝජනයක් වන අතර එය එසේ විය යුතුය.

අපගේ භාවනා ප්‍රයත්නයන් අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මයාණන් විසින් අර්ථ නිරූපණයන් සඳහා විවෘතව සිටින්න.

ශුද්ධ ලියවිල්ල අධ්‍යයනය කරන්න

අධ්‍යයනය කියවීමේ ගැඹුර ඉල්ලා සිටී. රේඛාව අනුව රේඛාව, වචනයට වචනය, අර්ථයන් - අපගේ අවබෝධය සඳහා.

බයිබල් භාවනාවේදී, අපි පෙර පෙළ, පෙළ සහ පශ්චාත් පෙළ සැලකිල්ලට ගනිමු. මෙය සිදුවන්නේ අප බයිබලයේ තේමාවක්, මාතෘකාවක්, විෂයයක් කෙරෙහි අවධානය යොමු කර ඇති විටය.

බයිබල් පාඩමේදී, කථා කරන්නේ කවුද, පවසා ඇති දේ සහ පවසා ඇති දේ කවුරුන්ද යන්න අපි සැලකිල්ලට ගනිමු. මූලික වශයෙන්, බයිබලය අධ්‍යයනය කිරීමේදී සන්දර්භය තේරුම් ගත යුතුය.

එසේම, අපගේ අවබෝධය සඳහා ආධාර කිරීමේදී, අපි වෙනත් මෙවලම් භාවිතා කරමු. වෙනත් බයිබල් පරිවර්තන වැනි වචන ඒවායේ මුල් පිටපත් අර්ථ නිරූපණය කරයි. අපි ශබ්ද කෝෂය හෝ නිබන්ධනය භාවිතා කර නුහුරු වචන සොයමු. ජිමී ස්වැගාර්ට් විසින් බයිබලය අධ්‍යයනය කිරීම ඊට හොඳ නිදසුනකි.

යාච්ඤා කරන්න

කියවා ඇති දේ පැහැදිලි කර ගැනීමට උපකාරී වන පර්යේෂණ ද්‍රව්‍ය භාවිතා කිරීමේදී අප අපගේ කාර්යභාරය ඉටු කරන තරමට. අප කියවා ඇති දේ ගැන යාච් pray ා කිරීම ඉතා වැදගත්. යාච් prayer ාවේ හරය නම්, අර්ථ නිරූපණයන් සඳහා අප අපගේම මත රඳා නොසිටින බව පෙන්වීමයි. ලියා ඇති දේ දැකීමට සහ තේරුම් ගැනීමට දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මයාණන් වහන්සේ අපට උපකාර කරන ලෙස අපි පියාණන්ට යාච් pray ා කරමු.

බොහෝ විට, අපගේම ධාරිතාව මත පදනම්ව ශුද්ධ ලියවිලි පද අර්ථ නිරූපණය කිරීමට අපි නැඹුරු වෙමු. දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මයාණන් විසින් අපගේ ඇස් විවෘත වන තුරු, උන් වහන්සේ අප වෙනුවෙන් සූදානම් කර ඇති සියල්ල අපට නොපෙනේ.

එෆී. 1: 17-22

17 අපගේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ දෙවියන් වහන්සේ, මහිමයේ පියාණන් වන උන් වහන්සේ පිළිබඳ දැනුමෙන් ප්‍ර wisdom ාව හා එළිදරව් කිරීමේ ආත්මය ඔබට ලබා දෙන පිණිස ය.

18 ඔබේ අවබෝධයේ ඇස් බුද්ධිමත් ය; උන් වහන්සේගේ කැඳවීමේ බලාපොරොත්තුව කුමක් ද යන්නත්, සාන්තුවරයන් තුළ ඔහුගේ උරුමයේ මහිමයේ ධනයත් ඔබ දැනගනු පිණිස ය.

ඔහුගේ බලවත් බලය කම්කරු අනුව, 19 කුමක් විශ්වාස කරන අපට වාට්ටු ඔහුගේ බලය අති ශ්රේෂ්ඨ වන අතර,

20 ඔහු ක්රිස්තුස් වහන්සේ කරණකොටගෙන උන් වහන්සේ කරණකොටගෙන මළවුන්ගෙන් උත්ථාන කොට, උන් වහන්සේගේ දකුණු පැත්තෙහි ස්වර්ගීය ස්ථානවල තබා,

21 සියල්ලටම වඩා බලයෙන්, බලය, බලය සහ බලය, හා ලෝකයට පමණක් නොව, මතු පැමිණෙන අන්දමේ නාමයෙන් නම් කරනු ලැබේ.

22 සියළුම දේවල් ඔහුගේ පාද යට තැබූ අතර, ඔහු සියල්ලට පල්ලිය දෙසට හිස නමා,

ප්‍රේරිත පාවුල් එපීසයේ පල්ලිය වෙනුවෙන් යාච් ying ා කරමින් ඔවුන්ගේ අභ්‍යන්තර මිනිසාගේ දෑස් විවර කර, ප්‍රබුද්ධව, ඔවුන්ගේ දෑස් ආලෝකයෙන් පිරී යන ලෙස යාච් ying ා කරමින් ඔවුන්ගේ උරුමය කුමක්දැයි දැනගනු ඇත. දෙවියන් වහන්සේ තමාටම උරුමය පිළියෙළ කිරීම දෙයකි, ඇදහිලිවන්තයාට එම ආලෝකය පිළිබඳ දැනුම ලබා ගැනීම තවත් දෙයකි. යාච් .ාව තුළින් ලැබෙන ආලෝකය.

ප්‍රේරිත පාවුල් යාච් ed ා කළ ලිපිවල සඳහන් කරුණු හා සාක්ෂි කිහිපයක්. යාච් yer ාව අපගේ භාවනාවට උපකාරී වේ.

එෆී. 3: 14-19

මේ හේතුව නිසා මම අපගේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ පියාණන් වහන්සේට දණ ගසමි.

15 ස්වර්ගයේ හා පොළොවේ සිටින මුළු පවුලම නම් කර ඇත.

ඔහු ඔබට ලබා දෙන බවට 16, තම තේජස සම්පතේ ප්රකාරයට, අභ්යන්තර මිනිසා තුළ සිය ආත්මයාණන් විසින් ශක්තිය තවත් ශක්තිමත් කළ යුතු කියා මාර්ග කවෙර්ද;

ක්රිස්තුස් වහන්සේ ඇදහිල්ල කරණකොටගෙන ඔබේ සිත් තුළ වාසය කරන පිණිස 17; ප්රේමය තුළ ගැඹුරින් මුල් බැසගෙන ඇති හා පදනම් වෙමින් බව ඔබ,

18 පළල, හා, දිග, හා ගැඹුර, සහ උස දේ සියලු සැදැහැවතුන් සමඟ සම්පූර්ණයෙන් තේරුම් ගැනීමට ලැබේවා;

19 නුඹලා දෙවියන් වහන්සේගේ සියලු fulness පිරී විය හැකි බව, දැනුම passeth වන, ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ ප්රේමය දැන ගැනීමට.

ප්‍රේරිත පාවුල් යාච් .ා කළ බවට තවත් සාක්ෂියක් අපට පෙනේ. යාච් yer ාව ප්‍රධාන ය. යාච් yer ාව යනු දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි පූර්ණ විශ්වාසය තැබීමයි.

වචනය ගැන මෙනෙහි කරන්න.

ඇදහිලිවන්තයාගේ මනසට යාච් prayer ාවේ බලපෑමක් ඇත. එය ඔහුගේ මනස වෙනස් කරයි. ඇදහිලිවන්තයා පවසන දෙය තේරුම් ගැනීමට පැමිණෙන ස්ථානය මෙයයි. එය කෙනෙකුගේ ඇඳුම් දැන ගැනීම තරම්ම සැබෑ ය

එය අපගේ අනන්‍යතාවයට අදාළ වන පරිදි පරාවර්තනයක් ඇත. මිනිසා සඳහා දෙවියන් වහන්සේගේ සැලැස්ම අප තේරුම් ගැනීමට පටන් ගනී.

මතක තබා ගැනීමට මෙනෙහි කරන්න.

මතක තබා ගැනීමට අප මෙනෙහි කරන විට, අපි එය සිතට ගනිමු. අපි සටහන් ගන්නවා. එක්කෝ පෑන සහ කඩදාසි සමඟ හෝ අපගේ දුරකථන යෙදුමෙන්. පොයින්ට් යනු සටහන් ගනු ලැබේ.

මතක තබා ගන්න

අප නැවත නැවතත් ශබ්ද නඟා සිතූ දේ කටපාඩම් කර වචන අපගේ අභ්‍යන්තරයේ සමථයකට පත් වේ. දැනුවත්ව, අපි ඒවා හදවතට ගෙන යන්නෙමු.

අදාළ.

භාවනාව යනු අවසානයක් නොව අවසානයක් සඳහා වූ මාධ්‍යයකි. අපගේ භාවනාවට කරුණු කාරණා නොමැති නම් එය නිෂ් uti ල උත්සාහයකි.

රෝම 12: 1-2

යෙදුමේ, පරාවර්තනයක් ඇත. දේව වචනය අපගේ ජීවත්වීමේ අත්පොතයි. භාවනාවෙන් අපි අපේ මනස අලුත් කර ගනිමු.

රෝම 12: 1-2

1 එබැවින් සහෝදරවරුනි, දෙවියන් වහන්සේගේ දයාවෙන් ඔබෙන් අයැද සිටින්නේ, ඔබේ ශරීර ජීවමාන පූජාවක්, ශුද්ධ වූ, දෙවියන් වහන්සේට පිළිගත හැකි, ඔබේ සාධාරණ සේවය වන ලෙසට ඉදිරිපත් කරන ලෙසයි. 2 මේ ලෝකයට අනුකූල නොවන්න. දෙවියන් වහන්සේගේ යහපත්, පිළිගත හැකි හා පරිපූර්ණ කැමැත්ත කුමක්දැයි ඔප්පු කිරීමට ඔබේ මනස අලුත් කිරීම.

භාවනාවේ ප්‍රති result ලය අපේ ජීවිත ගැන මෙනෙහි කළ යුතුය. එය ඉල්ලුම් කරයි. යෙදුම වගකීමකි. ක්රිස්තියානි ධර්මයම වගකීම ඉල්ලා සිටී.

මෙම වගකීමට අප අවදි විය යුතුය. අප වර්ධනය වීමට තෝරා ගන්නේ නම් වගකීම අප මත වේ, අපට වර්ධනය වීමට උපකාර ඇත.

2 ටයිම්. 2:15 ලැජ්ජා නොවිය යුතු, සත්‍ය වචනය නිවැරදිව බෙදා වෙන් කරන සේවකයෙකු වන දෙවියන් වහන්සේට ඔබව අනුමත කර ඇති බව පෙන්වීමට අධ්‍යයනය කරන්න.

 

 


පෙර ලිපියෙන්වඳභාවයට එරෙහි යාච් yer ා කරුණු
ඊළඟ ලිපියආත්මයෙන් යාච් y ා කරන්නේ කෙසේද?
මගේ නම දේවගැති ඉකෙචුක්වු චිනෙදුම්, මම දෙවියන් වහන්සේගේ මනුෂ්‍යයෙක්, මේ අන්තිම දවස්වල දෙවියන් වහන්සේගේ චලනය කෙරෙහි දැඩි ඇල්මක් දක්වන්නෙමි. ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ බලය විදහා දැක්වීමට දෙවියන් වහන්සේ සෑම ඇදහිලිවන්තයෙකුටම අමුතු කරුණාවේ නියෝගයක් ලබා දී ඇති බව මම විශ්වාස කරමි. මම විශ්වාස කරන්නේ කිසිම කිතුනුවකු යක්ෂයා විසින් පීඩාවට පත් නොකළ යුතු බවත්, යාච්yersා සහ වචනය තුළින් ආධිපත්‍යය තුළ ජීවත් වීමට හා ගමන් කිරීමට අපට බලය ඇති බවත් ය. වැඩිදුර තොරතුරු හෝ උපදේශනය සඳහා, ඔබට chinedumadmob@gmail.com හි මාව සම්බන්ධ කර ගත හැකිය, නැතහොත් +2347032533703 යන දුරකථන අංකයෙන් WhatsApp සහ ටෙලිග්‍රාම් ඔස්සේ මා හා සම්බන්ධ විය හැකිය. එසේම ටෙලිග්‍රාම් හි අපගේ බලවත් පැය 24 යාච්yerා කණ්ඩායමට සම්බන්ධ වන ලෙස ඔබට ආරාධනා කිරීමට මම කැමතියි. දැන් සම්බන්ධ වීමට මෙම සම්බන්ධකය ක්ලික් කරන්න, https://t.me/joinchat/RPiiPhlAYaXzRRscZ6vTXQ. දෙ වි පි හි ට යි.

ප්රතිචාරයක් දක්වන්න

කරුණාකර ඔබේ අදහස් ඇතුලත් කරන්න!
කරුණාකර ඔබගේ නම මෙහි ඇතුලත් කරන්න

මෙම වෙබ් අඩවිය ස්පෑම් අඩු කිරීම සඳහා Akismet භාවිතා කරයි. ඔබේ ප්රතිචාර දත්ත සැකසූ ආකාරය ඉගෙන ගන්න.